摘要：所保存和传播。它包括了很大一部份的四福音书。由於是从希腊语翻译过来的，「银色圣经抄本」里所用的哥德语因此充斥著希腊语的借词与希腊语的用法。特別地它的句子排列经常是直接由希腊语复制过来的。 安布罗西亚抄本（Codex Ambrosianus，米兰）（与Codex Taurinensis）：五个部份，共193张。。...所保存和传播。它包括了很大一部份的四福音书。由於是从希腊语翻译过来的，「银色圣经抄本」里所用的哥德语因此充斥著希腊语的借词与希腊语的用法。特別地它的句子排列经常是直接由希腊语复制过来的。 安布罗西亚抄本（Codex Ambrosianus，米兰）（与Codex Taurinensis）：五个部份，共193张。。
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若要增加长度，则有「增句」、「带尾」、「带把」三种方式。增句指在句中重覆某段旋律，但不改动句式，一般而言，会在增加的句子前加上虚腔。带尾则是以重覆末句句式的方法来补足文意。带把即「带白」，是在两人合唱时，合音者在曲子句式的中间插入额外的文句，这些文句仍有一定曲调，而且必须押韵，通常有补足文意的功用。。
ruo yao zeng jia chang du ， ze you 「 zeng ju 」 、 「 dai wei 」 、 「 dai ba 」 san zhong fang shi 。 zeng ju zhi zai ju zhong zhong fu mou duan xuan lv ， dan bu gai dong ju shi ， yi ban er yan ， hui zai zeng jia de ju zi qian jia shang xu qiang 。 dai wei ze shi yi zhong fu mo ju ju shi de fang fa lai bu zu wen yi 。 dai ba ji 「 dai bai 」 ， shi zai liang ren he chang shi ， he yin zhe zai qu zi ju shi de zhong jian cha ru e wai de wen ju ， zhe xie wen ju reng you yi ding qu tiao ， er qie bi xu ya yun ， tong chang you bu zu wen yi de gong yong 。 。
Villanueva）（1756–1824），最早的加泰罗尼亚语句子可能是里波尔一份8世纪手稿，但原件已经亡佚了。现存的是10或11世纪初的所写的滑稽笔记：Magister m[eu]s no vol que em miras novel（“我主人不想你看我，新手”）。 在11世纪，以仿拉丁语写。
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言形式。新加坡式华语则是一般新加坡华人在日常生活中经常使用的一种口语化华语，这种汉英混合式的非正式口语通常加杂了大量的英语、其他闽粤方言和马来语词汇句子。 基於早期华人先辈下南洋的共同文化和经歷，口语化的新加坡华语有不少地方与马来西亚华语相似，但因腔调上有些不同，某些新加坡人将带有马来西亚口音的华语。
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，形容词也不需要跟被修饰的名词保持文法上的性、数、格上的一致。文句內的词通过词序来表达文法作用，所以词序对越南语非常的重要，更改了词的排序也就更改了句子的意思。这跟汉语一样。越南语的文句结构是：主语－谓语－宾语（SVO）。 越南语虽然属于南亚语系，但与汉语的语言接触强烈地影响了越南语，使其从越南语中分化出来。例如，越南语词汇quản。
2008年，它赢得了笑脸奖。2013年，Bartłomiej Kamiński编码化了该语言，以快速分析复杂句子。此后，Julien Tavernier和其他无名人士也纷纷效仿。自2015年7月以来，Quijada以前卫摇滚风格发布了几首Ithkuil歌曲，作为专辑《Kaduatán》的一部。
与谢芜村、正冈子规等古代俳人的诗集。在场的赵朴初诗兴勃发，参照日本俳句十七音，依照中国传统诗歌创作的声法、韵法、律法等特点写了三首短诗，就是中国诗歌史上的第一组汉俳。当天在北海仿膳宴席上，林林也即兴创作了两首汉俳《迎俳人》。 1981年4月，林林和袁鹰应日本俳人协会之邀访问日本，在日本《俳句》杂誌上。
弗拉迪米尔·阿什肯纳齐在2006年Decca公司的录音小册子中指出，贝多芬也许从该主题中得到了灵感：“迪亚贝利的主题有32个小节，由对称的4小节句子组成。。中段的和声有略有些不寻常。。其开头弱起的倚音和不合拍的重音，其中庸的品质和有些古怪的性格，都使得贝多芬的仔细得以有用武之地，令主题柔韧地变化。
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与皮卡德的论争期间，巴特在结构主义方面的著作开始盛行。他在结构方面的研究集中于揭示语言在写作中的意义，而这正是他感到在传统批评中被忽视的。巴特的《叙事作品结构分析导论》着力于审视句子结构和更宏大的叙事的对应关系，因此可以使叙事在语言学线索上被研究。巴特将该作品分割为三个层级关系：“功能层”、“行为层”和“叙述层”。“功能”指那些。
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影子的梦。然而当宙斯赐予的光辉来到人间， 闪耀的光芒笼罩在英雄们的身上， 他们的一生也会是幸福的。 从语言的角度上，品达擅长运用复杂的合成词与大量的装饰性形容词，而他的句子往往极其精炼，甚至给人以文辞弔诡的印象。他的诗在句与句之间的过渡往往难以捉摸，却又充满了生动的比喻与隱喻，因此即便是对於无法追寻他的诗的內在逻辑的读。
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写在身后的白板上。答案揭晓后，没答对者就要將自己的一只手伸进「恐怖箱」並猜箱內珍奇异兽的名称。 中国电视尺 为一戏仿单元，似华视《连环泡》之名单元〈中国电视史〉。內容戏仿各式流行电影、电视剧，有时亦会嘲讽大学联考等。第一集內容戏仿。
仿「现代英语」译本作比较。这现象在政治文章中尤其严重，奥威尔指出「正统。。似乎要求一个无生命、模仿的风格」。政治演说和文章一般都是为「无法辩护的」辩护，因此衍生出委婉夸张的风格。思想使语言腐化，语言也可使思想腐化。奥威尔提出六个基本法则，可避免犯上他所描述的错误，但「遵守全部法则的人也可继续写不良英语」。。
浑，其实骨子里并没有真正内在的感情：节奏的刻板、惊叹句的滥用，都显示缺乏诗才。郭沫若最好的诗是在20世纪40年代所写历史剧里穿插的几首歌词，运用传统节奏和情感，朗朗可诵。郭沫若在给成仿吾的信里坦白承认“现在是宣传的时期，文艺是宣传的利器”。这两句坦白明快的话，把日后革命文学和无产阶级文学的教条和信。
明了变音符号（但通用希腊语大约於西元4世纪初，以轻重读完全取代了声调变化）。现代的学者能依据这些纪录，回推出古希腊语单词和短语的声调，但更长（如完整句子）的声调变化却几乎没有头绪。 为了理解古希腊声调变化，学者定义所谓的音拍（mora），换句话说，一个音拍相当於一个短元音的长度（ᾰ、ε、ῐ、ο、ῠ和。
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译方式，与意译（根据相同语意重述整个文本）相对。与仿译、音译（根据语音重述造词）相似。直译容易有时会翻译出没有道理的句子，是机器翻译的主要问题。 直译注重意义的准确传达，如果必要，可以不顾及原文的结构成分和意义的某些隐含成分，而意译较多是在翻译句子或词组（或更大的意群）的时候发生的。大体上讲，直译。
儿童在两岁半时，就开始会使用两至三个字所构成的句子，在这方面，往往女孩比男孩要早一些。目前研究者对儿童能使用句子以及明白其中的文法的基础还有争议。一些研究者认为对于造句的学习方式类似于对字词的学习一样，都是要经过加强和改正的过程。而另一些研究者则认为由于身体结构的发育而促使他们会说句子。
説明德语比一般人认为难学的法语更难学好。 德语名词分为三个性，四个格，有单复数之分。名词藉由其本身及修饰、定义它的形容词、副词、冠词之变化来表现它在句子中的位置、功能和意义，称为变格，而德语的动词需要根据人称和时态、语态而变化，称为动词变位。其规则比较复杂。 德语名词的阴阳性无规律，如： das Auto。
、「惟」、「然」，句末的「也」、「矣」等，使句子脉络清晰，更有条理。《醉翁亭记》使用21个「也」字，语言精练，结构严谨，平易简约，自成一体，到处传写，「为之纸贵」。其议论文如《朋党论》结构严谨，论証独特；《新五代史》部份源自《旧五代史》，欧阳修把駢偶句子和四六句式，改为古文散句，使文风简洁，节奏起。
乐章的和声混沌不清，为乐曲倾注深切的不安感，此时合唱团以单调的音调吟唱诗歌第一行： 之后直到叶夫图申科所写出宣传性的诗行： 肖斯塔科维奇为这句诗配乐时，原先的不安氛围才得以解除。作曲家此处音乐是戏仿苏联一首进行曲，名称为《同志们勇敢地前进》（«Смело товарищи в ногу»）。。
例如，当引用希伯来语部分的经文时如「我是你们的上主耶和华」（和合本）时，新的译本多会採用类似「我是你们的上主——万军的统帅」（如《现代中文译本》）的句子翻译JHWH，但不音译出四字神名的译本，容易给人带来一种疑惑：「怎么知道这位神就是上帝自己呢？」《出埃及记》第3章第15节参中，神向祂的百姓启示祂自。
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